5 курс, 1 лекция

* Джессика вошла в кабинет, взмахом палочки включила свет. Села за стол, и, углубившись в какую-то книгу, стала ждать класс*

*Джинни вошла в кабинет и заняла своё обычное место за второй партой у окна.*
- Здравствуйте, профессор!
*Девушка достала учебник, пергаменты и письменные пренадлежности*

оффтоп: Профессор, если вы ждете других пятикурсников, то это напрасно. Если кто и подойдет, то после семи. Так что можно начинать.

* Оторвалась от чтения*
Здравствуйте, мисс Уизли!
* Повернулась к доске и палочкой стала писать руны*

(офф:сейчас долго писать не буду, только позвонили, очень срочное дело)

*Джинни старательно выводила на пергаменте руны, которые начертила профессор Блэр*

Итак, начнем урок. Из-за моего долгого отсутствия, занятия по Древним рунам начались только сейчас, но СОВ никто не отменял.*стала расхаживать вдоль аудитории* Перед вами несколько славянских рун, что должно вас удивить, ведь руны являются письменностью другого народа. Кто мне скажет, какого?*обвела глазами класс* Может, мисс Уизли?

Не помните? Что ж, на первый раз прощаю* продолжила хотьбу по классу* Руны-германская письменность.По сути, те и другие представляют собой две ветви одного языка, изменившиеся со временем почти до неузнаваемости. Однако же древний этот язык просвечивает все-таки сквозь муть позднейших трансформаций и наслоений. Интересно, что славяне сохранили этот древний язык в гораздо более чистом виде.Первые доводы в пользу существования славянского рунического письма были выдвинуты еще в начале-середине прошлого столетия; некоторые из приводимых тогда свидетельств ныне отнесены к глаголице, а не к “рунице”, некоторые оказались просто несостоятельными, но ряд доводов сохраняет силу до сих пор. Так, невозможно спорить со свидетельством Титмара, который, описывая славянский храм Ретры, указывает на тот факт, что на идолах храма были нанесены надписи, выполненные “особыми”, негерманскими рунами. Было бы совершенно абсурдно предполагать, что Титмар, будучи человеком образованным, мог бы не узнать стандартные младшие скандинавские руны, если бы имена богов на идолах были бы начертаны ими. Массуди, описывая один из славянских храмов, упоминает некие высеченные на камнях знаки. Ибн Фодлан, говоря о славянах конца I тысячелетия, указывает на существование у них намогильных надписей на столбах. Ибн Эль Недим говорит о существовании славянского докириллического письма и даже приводит в своем трактате рисунок одной надписи, вырезанной на кусочке дерева (знаменитая Недимовская надпись). В чешской песне “Суд Любуши”, сохранившейся в списке IX века, упоминается дески правдодатне - законы, записанные на деревянных досках некими письменами.Как и руны скандинавских и континентальных германцев, славянские руны восходят, судя по всему, к североиталийским (альпийским) алфавитам. Известно несколько основных вариантов альпийской письменности, которой владели, помимо северных этрусков, живущие по соседству славянские и кельтские племена. Вопрос о том, какими именно путями италийское письмо было принесено в поздние славянские регионы, остается на данный момент полностью открытым, равно как и вопрос о взаимовлиянии славянской и германской руники.
*встала перед классом*
Домашнее задание-выучить написанные на доске руны. Все свободны!